May 12th, 2021

Русский Крым

После Дня Победы.



После Дня Победы

По результатам событий 9 мая на Украине антифашисты сделали радующие душу, но, увы, поверхностные выводы. Конечно, празднующих День Победы все еще несоизмеримо больше, чем нацистов, марширующих в честь СС «Галиция», конечно, цветы к оставшимся памятникам героев Великой Отечественной войны все еще несут. Но ключевые слова здесь — «все еще» Лягушку варят постепенно и с каждым годом празднующим 9 Мая разрешают все меньше и меньше, а репрессии к ним применяют все более жесткие.

Как нас лишают памяти

Мы однажды уже говорили, что для нас СССР — то же, что для западноевропейцев — Древний Рим. Одни его любят, другие ненавидят, но все вышли из него, и его культура непосредственно или в снятом виде живет в каждом из нас. Так и праздник Дня Победы стал частью народной души, народной культуры. А культура — штука крайне консервативная, и меняется она очень медленно. Но тем не менее меняется.

Американская школа социальной психологии (Фестингер, Аронсон, Миллгрэм, Зимбардо и др.) в рамках изучения феномена «зла», в частности холокоста и фашистского террора как такового, выявила последовательность реакций на социальное влияние.

Первая — это подчинение. Мотивацией для подчинения является желание получить поощрение или избежать наказания. Так, моментально после госпереворота 2014 года на Украине запретили праздничные парады в честь Дня Победы. Одно это дало колоссальный эффект. Раз соответствующее государственное массовое мероприятие не проводится, абсолютное большинство их тех, кто раньше выходил на улицы с гвардейскими лентами, красными флагами, шариками, транспарантами и т.д., больше не выходят. 9 Мая для них остается важным днем, но у этих людей больше нет привычной возможности праздновать его вместе.

Однако кто-то способен на самоорганизацию — например, собраться на митинг у какого-нибудь мемориала. Для них принимают т.н. закон о декоммунизации и запрещают символику Победы. Полиция и агрессивные группировки неонацистов действуют вместе (фашисты и полиция — одна коалиция), и часть людей: а) не хочет нарушать новый закон, б) боится его нарушить. Да и на «стихийно» организованные собрания у памятников просто опасно ходить из-за курсирующих по периметру вместе с правоохранителями камуфляжных боевиков с рунами на шевронах.

А чтобы у минимума граждан возникало желание идти на «народные» митинги, местные чиновники и бизнесмены в разных точках города (лишь бы не дать людям собраться в одном месте) проводят выхолощенные официальные мероприятия, где можно поесть, выпить и послушать казенные речи о том, как хорошо, что победили Гитлера. Вместо Знамени Победы там будут «жовто-блакитные» флаги, а цветы недоумевающим ветеранам подарит какой-то атошник со словами: «Вы боролись против фашизма, а мы боремся против рашизма». Народ не слушает ни камуфляжного атошника, ни пиджачного чиновника, а просто гуляет и ест шашлык.

Постоянная угроза вырабатывает в людях привычку. Это второй тип реакции на социальное влияние. Кто-то возмущается, но, если традиционный способ празднования опасен, а такой — не опасен, большинство склоняется ко второму варианту и привыкает к нему. Но возникает когнитивный диссонанс (термин, введенный социальным психологом Леоном Фестингером) — действия расходятся с желаниями. Поэтому свои действия нужно рационализировать, доказав самому себе, что поступать именно так — единственно правильный вариант.

Вот и возникает третий тип реакции — идентификация. Мы ведем себя определенным образом не потому, что нам так нравится, а потому, что это обеспечивает хорошие отношения с теми, с кем мы себя идентифицируем. Поясним на примере. Тотальная официальная пропаганда говорит, что Украина воюет с Россией, «страна-агрессор» приватизирует Победу, празднует 9 Мая так-то и так-то, поэтому украинцы должны праздновать иначе. Человек одновременно и хочет праздновать, и идентифицирует себя с украинской нацией. Он хочет оказаться правым, хочет снять мешающий жить когнитивный диссонанс.

Что он в таком случае делает? Идет на выхолощенное официальное мероприятие с шашлыками и атошниками со вполне сформировавшимся и рационально объясненным самому себе убеждением, что это единственный здравый и адекватный вариант. В этот момент происходит интернализация — внутреннее принятие. Для меньшинства, которое все еще готово рискнуть, всенародный праздник, как метко заметил журналист Юрий Ткачев, превращается в Песах в Варшавском гетто.

Для моего родного Запорожья это самая точная характеристика.

Сначала намечались торжества, потом аресты; потом решили совместить

Начнем с автопробега общественной организации «Полк Победы». В прошлом году у руководства «Полка» в ночь с 8 на 9 мая проводили обыски, а затем задерживали чуть ли не на сутки, чтобы народ без организаторов растерялся и не смог провести мероприятие. Когда автоколонна все-таки двинулась, ее остановила полиция и стала требовать убрать красные флаги с утвержденной Минюстом символикой организации. После того как флаги были убраны, автоколонна, естественно, превратилась просто в пару десятков обычных машин, затерявшихся в городском трафике.

На этот раз, в 2021 году, власти попытались повторить удачно отработанную схему. Сначала руководителя «Полка» Андрея Иванова задержали, чтобы выяснить вопрос об угнанной у него машине, которую никто не угонял. Затем решили отвезти его в отделение, чтобы проверить на наркотики. Пока Иванов разбирался с этими глупостями, автоколонну остановили с теми же требованиями, что и в прошлом году.

— Почему бандерам разрешили в Киеве проводить их годовщину, а нам не дают? Меня вчера приглашали на ленинградский телемост, так там были представители 54 стран. Весь мир отмечает День Победы, а эта несчастная Украина — пшик на общем фоне. Они, видите ли, День Победы нам не разрешают, — возмущалась 99-летняя ветеран Сталинградской битвы Александра Семеновна Скрипнюк, но у полиции был приказ.

Только что-то пошло не так. Участники автопробега точно знали, что на их флагах нет запрещенной символики, и отказались их убирать. Тогда полицейские заявили, что граждане могут быть инфицированы коронавирусом, поэтому их всех надо переписать и прогнать информацию через базу данных — проверить, не нарушает ли кто-нибудь режим самоизоляции.

«Перепись населения» длилась часа полтора. Известный писатель и блогер-антифашист Мирослава Бердник приводит свой разговор с полицейским во время переписывания данных.
— Ведь вы знаете, что этот флаг зарегистрирован в Минюсте, т.е. разрешен?— спрашиваю я.
— Да, знаю.
— Т.е. мы имеем право его использовать?
— Да, имеете. Но… это может не понравиться другим людям. Понимаете, он красного цвета, а есть люди, у которых красный цвет может вызвать ассоциацию с коммунизмом.
— Но это проблема этих людей. А вы обязаны защитить наши права ехать с этими флагами.
— Но эти люди тоже имеют право не любить коммунизм!
— Вот пусть и не любят. Но ваш долг — защитить нас от антиобщественных проявлений этих людей.
— Но вы же понимаете, в каком обществе мы живем, мы сейчас уходим от советского к…

Договаривать полицай не стал, видимо сообразив, что может под запись сболтнуть лишнего. Но мы договорим вместо него: от советского к фашистскому. Автоколонну отпустили, поскольку люди знали свои права и были готовы за них бороться.

Иная ситуация с теми, кто собрался на Аллее Славы у мемориала комбату Еременко. Вместе с горожанами на митинг неизбежно пришли и праворадикалы. Но на этот раз не для драк. Совершенно не скрываясь, они высматривали людей с символикой, казавшейся им запрещенной, и докладывали полиции. Так, представившийся «гражданином Вадимом» тип в футболке с тризубом привел целую толпу правоохранителей к пожилой женщине, которая держала в руках портрет своего отца-фронтовика и изображение его наград — ордена Славы и медали «За взятие Берлина». Молодая лейтенант полиции потребовала от нее убрать изображение наград, ссылаясь на т.н. закон о декоммунизации.

— Девушка, — обратилась к ней пожилая женщина с портретом ветерана.
— Я вам не девушка, я лейтенант полиции!
— Хорошо, товарищ полицейский, мне что, нельзя почтить героическую память моего отца?

Подошли люди, стали объяснять, что закон о декоммунизации не распространяется на награды. Но у фройляйн полицай в руках были распечатанные инструкции.

— Это не награды, это фотошоп. Вот если бы вы принесли настоящие медали, к вам не было бы претензий.
— Ну да, конечно. Я вам не доверяю, чтобы брать сюда настоящие.
— Это сувенирная продукция, — поставленная в тупик лейтенант начала нести откровенную чушь, — в законе прописана административная ответственность.

Чушь в том, что изображение ордена Славы вообще никаким боком не сувенирная продукция, а административная ответственность наступает в результате публичного ношения гвардейской ленты. Если речь идет о символике «тоталитарного режима», то закон о декоммунизации предполагает уголовную ответственность и реальный тюремный срок. Фройляйн полицай перепутала все, что можно было перепутать. В это время нацик с тризубом на футболке попивал кофе и требовал составления админпротокола. На каком, спрашивается, основании? За женщину решил заступиться 72-летний секретарь одной из районных ячеек бывшей КПУ Валерий Москвин.

— Что вы ее трогаете? Она что, бандит? Тогда и я бандит — хватайте меня! — воскликнул он.

И да, их обоих схватили. Десяток лбов в форме потащили куда-то двух пожилых людей. Люди начали возмущаться, полицаи агрессивно хамили. В итоге они без составления протокола о задержании, без понятных — просто запихали 72-летнего Москвина в автозак, а за ним еще одного мужчину, который возмущался громче всех. Женщину с портретом ветерана оставили на улице, а вечером отчитались о заведении трех уголовных производств по закону о декоммунизации. Но повторим: запрещенной законом символики у людей не было.

Лягушку будут варить до готовности

«Москвин вел себя неадекватно, провоцировал», — люди стали объяснять по сути сами себе в рамках рационализации своей относительной пассивности, которая находится между идентификацией и внутренним принятием (интернализацией). Кого и на что мог спровоцировать пожилой человек, все смыслы жизни которого были попраны и растоптаны в пыли?

Можно ли обвинять в излишней эмоциональности того, кто в своих глазах находится на передовой борьбы с фашизмом? Да, он в силах лишь препираться с полицией, больше он не может ничего. Для обывателя это может даже выглядеть слегка комичным, но на что способен сам обыватель? Ведь для защиты своей культурной идентичности он не готов сделать даже то, что сделал Москвин. Малейшая угроза — и миллионы обывателей забиваются в норку, тихонько включая московский парад Победы на своих ноутбуках, а через время — уже и не включая.

Вырабатываемая угрозой привычка переходит в идентификацию, а затем и во внутреннее принятие. Ситуация с Москвиным трагична прежде всего из-за его бессилия. Бессилие одиночки без денег, организации, охраны, юристов, СМИ, которые имеются у некоторых провозглашающих свою приверженность антифашистским ценностям депутатов и бизнесменов, не делающих ничего, чтобы помочь таким вот Москвиным. У них совсем другие задачи. А глядя на бессилие самых активных, безнаказанное государство методично реализует описанную американскими социальными психологами схему, каждый раз добавляя что-то, чего не было раньше.

Новость сегодняшнего дня заключается в том, что года 4 назад гвардейские ленты срывали нацики, а полиция лишь вежливо просила их снять, вступала в препирательства с горожанами, стыдливо поясняла, что все понимает, но есть приказ, и в самом худшем случае составляла админпротокол. Года 3 назад заставляли (даже силой) убирать Знамя Победы, но на красные флаги без символики или с символикой общественных организаций внимания не обращали.

Два года назад (и даже в прошлом году) все спокойно ходили с портретами ветеранов, где были изображены советские награды. И вот в 2021 году полицаи уже откровенно по-хамски требуют убрать или заклеить изображение орденов и медалей. Придворные же СМИ все как один разминают тему того, что красные флаги, оказывается, запрещены, хоть это и не так. Если кто-то думает, что новшества в поведении полиции и медиафейки случайно совпали, он сильно ошибается. Лягушку варят медленно, чтобы она вовремя не сообразила выпрыгнуть из кастрюли.

И очень важно, чтобы оставшиеся смельчаки выглядели как городские сумасшедшие. За сумасшедших никто из уважаемых людей не заступится, слишком велики издержки для репутации. На такую картинку также работают СМИ, но и объективная ситуация им откровенно помогает. Ведь «нормальные» люди либо дома делают шашлыки, либо слушают выступления чиновников и атошников на официальных мероприятиях и тоже делают шашлыки. А выходить драться с нациками, пререкаться с полицией и уезжать в участок в автозаке из года в год могут только ненормальные.

Для «сумасшедших» создают отдельный от остального населения мир, «пузырь» с металлическими рамками вокруг советских памятников, где им словно в загоне выделяется место для всенародного празднования Песаха в Варшавском гетто. Среди них — нацики-провокаторы, а по периметру загона — полицаи, ожидающие доноса от своих праворадикальных агентов.

Гетто — еще не концлагерь, в гетто можно собраться на Песах и на 9 Мая. Но вся штука в том, что после собрания некоторые таки поедут в концлагерь. На следующий год снова собрание, и снова самых активных — в автозак. И так сколько нужно до самого конца, пока Древний Рим окончательно не сотрется из памяти новых варваров. А кто помешает?

(с) П.Волков

@

Русский Крым

Госдума ужесточит лицензирование оружия.



А вот и первое правовое последствие вчерашней трагедии в Казани подъехало.

Профильный комитет Госдумы по безопасности и противодействию коррупции рекомендовал нижней палате парламента принять в первом чтении законопроект, ужесточающий правила выдачи лицензий на оружие.
Комитет Госдумы одобрил ужесточение правил выдачи лицензий на оружие
Как передаёт ТАСС, проект вводит дополнительные основания для отказа. В частности, они коснутся лиц с двумя и более погашенными судимостями.
Также речь идёт о гражданах, подвергнутых административному наказанию за пьяную езду или передачу управления своим автомобилем нетрезвому, либо за отказ пройти медосвидетельствование на состояние опьянения.
Кроме того, инициатива запрещает распространять в СМИ и интернете инструкции по изготовлению, переделке или восстановлению огнестрельного оружия.

Полагаю, это будет не единственное закручивание гаек.
Из пока озвученного, утырков расстреливающих детей касается разве что последний пункт, да и то, запуск любого VPN без проблем обеспечит доступ к этой информации.

@

Русский Крым

Закон о "заочных судах".



На Украине подписан закон, разрешающий заочно судить без объявления в международный розыск

Президент Украины Владимир Зеленский подписал закон "О внесении изменений в Уголовный процессуальный кодекс Украины относительно совершенствования отдельных положений в связи с осуществлением специального предварительного расследования", который позволяет начинать процедуру заочного осуждения без решения об объявлении человека в розыск через Интерпол.

Об этом сообщает пресс-служба главы государства.

"Этот документ призван обеспечить неотвратимость наказания граждан, совершивших уголовное преступление и скрывающихся от следствия в других странах или на временно оккупированных территориях Украины", - говорится в сообщении.

Закон вступает в силу со дня, следующего за днем его опубликования. До этого, согласно законодательству Украины, чтобы начать специальное досудебное расследование или специальное судебное разбирательство, подозреваемого должны объявить в международный розыск.

"Но Интерпол иногда отказывает Украине в объявлении в международный розыск отдельных лиц, мотивируя такие свои решения наличием признаков политического преследования. Суды в свою очередь связывают объявление в международный розыск с моментом выставления Интерполом "красной карточки" и, как следствие, отказывают в удовлетворении ходатайств о специальном досудебном расследовании", - объяснили в пресс-службе.

Данный закон расширяет основания для начала специального досудебного расследования. Кроме объявления в международный розыск, основанием для начала расследования может стать безосновательный отказ подозреваемого от явки по вызову следователя, прокурора, следователя судьи или суда (при условии его надлежащего уведомления о таком вызове) и нахождение на территории государства-агрессора или на временно оккупированных территориях Украины. В таком случае следственный судья сможет заочно арестовать подозреваемого.

"Документ также определяет перечень статей УК Украины, по которым может осуществляться специальное досудебное расследование. Судебное разбирательство в отношении обвиняемых в таких уголовных производствах может осуществляться при их отсутствии (in absentia). Исключением являются несовершеннолетние, скрывающиеся от следствия на временно оккупированной территории Украины, на территории государства-агрессора или объявленные в международный розыск", - сказано в сообщении.

Помимо этого, закон вводит обязательную публикацию в общегосударственных СМИ и на официальном сайте Офиса генерального прокурора данных о подозреваемых, в отношении которых ведется специальное досудебное расследование, не позднее чем через 24 часа после получения соответствующего постановления суда.

В случае, если после начала специального судебного производства обвиняемый появился или был доставлен в суд, с этого момента судебное разбирательство продолжается по общим правилам Уголовного процессуального кодекса Украины.

Очевидно, что закон направлен на подавление любых оппонентов внешнего контура управления. Он фактически позволяет руками колониальной администрации произвольно объявлять в розыск нежелательных лиц, с последующим их арестом или вынуждении к политической эмиграции.
Любителям играть в легальную политику с нацистами отдельный привет. Медведчуком тут дело конечно не ограничится.

@

Русский Крым

Будни израильского апартеида.



Происходящее сейчас в Иерусалиме и Секторе Газа представляется отчаянной попыткой Нетаньяху сохранить за собой пост премьер-министра вследствие неудачной для него внутриполитической конъюнктуры, что и потребовало провокаций с выселением палестинцев и атакой на верующих-мусульман у мечети Аль-Акса, чтобы спровоцировать палестинцев на реакцию, представить дело "самозащитой Израиля" и под лозунгом "сплочения против внешней агрессии" добиться такой конфигурации правительства, где Нетяньяху мог бы остаться премьер-министром и избежать неизбежного судебного процесса по обвинению в коррупции, который начнется после того, как он покинет должность. Нежелание уходить от власти и страх перед уголовным преследованием, будет и далее толкать Нетаньяху к подобным кровавым провокациям. Как в Палестине, так и в Сирии.
Причем данная схема повторяется уже не первый раз в разгар внутриполитических кризисов в Израиле, когда межпартийный тупик мешающий сформировать правительство или толкающий Израиль к очередным внеочередным выборам, пытаются разрешить за счет агрессивных действий против Палестины или Сирии, с помощью которой Нетаньяху пытается решать внутренние проблемы.

На заглавной фотографии, цена этой политики - убитые дети в Секторе Газа (палестинцы заявляют, что погибло 15 детей, пока подтверждено 4. Это вдобавок к событиям в Иерусалиме, где число пострадавших перевалило за несколько сотен.
Когда ХАМАС начал запускать ракеты по Израилю в качестве ответа за измывательства над палестинцами в Иерусалиме, Израиль тут же объявил это "неспровоцированной агрессией". Все равно как "немецкая комендатура Варшавы осудила сопротивление в Варшавском гетто, где еврейские террористы посмели поставить под угрозу жизни граждан Рейха".
В тоже время, когда целый ряд стран, начиная с США и Турции и заканчивая Иорданией и Саудовской Аравией выразили озабоченность или осудили зверства Израиля в Иерусалиме, то Израиль занял позицию, что никто не смеет осуждать Израиль за то, что он там делает. Тут также ничего нового.
В целом, существующий в Израиле политический режим Нетаньяху, поддерживающий режим апартеида в отношении палестинцев, по своей сути мало отличается от того режима, который существовал в ЮАР. С исторической точки зрения, нет никаких сомнений, что рано или поздно он также и закончит, хотя тем же расистам в ЮАР в 70-80х тоже казалось, что существовавшее положение вещей будет длиться вечно. И ядерная бомба и самые мощные вооруженные силы в Южной Африке им не помогли.











































































@

Русский Крым

Начался обстрел Тель-Авива.



В ответ на интенсификацию ударов по Сектору Газа (в ходе ударов в том числе разрушен 13-этажный дом), ХАМАС и "Исламский джихад" перешли к реализации своей угрозы и начали обстреливать центральные районы Израиля, запустив единовременно 130 ракет в направлении Тель-Авива. Как сообщают израильские источники, есть попадания, в том числе и в столице Израиля.
В столице Израиля работают сирены воздушной тревоги и работают системы ПВО. Ранее, ХАМАС обещал применить ракеты иранского производства, которые несравнимо более опасны, нежели стандартные "кассамы", которыми палестинцы долбят по Ашкелону и Сдероту. Евреи пишут, что это самый серьезный обстрел с 2018-го года.
Напоминаю, что все началось с попыток выселить палестинцев из их домов в Иерусалиме.

@

Русский Крым

Бэкграунд майской эскалации в Палестине.



Относительно продолжающегося обмена ударами между Израилем и ХАМАС, где Израиль грозит еще более интенсивными ударами по Сектору Газа, а ХАМАС применением иранских ракет.

Бэкграунд майской эскалации в Палестине

Важно понимать бэкграунд произошедшего. Эскалация с выселением палестинцев из своих домов в Иерусалиме и атака силовиков на верующих у мечети Аль-Акса произошла в условиях, когда действующий премьер-министр Биньямин Нетаньяху утратил мандат на создание нового правительства. Это влечет за собой либо формирование нового коалиционного кабинета без Нетаньяху (потенциальные кандидаты отказались от создания коалиционного кабинета с ним, учитывая опыт «договора» Нетаньяху с Бени Ганцем), либо очередные досрочные парламентские выборы.
Кроме того, несмотря на посылаемые из Тель-Авива сигналы, США движутся в направлении возобновления «ядерной сделки» с Тегераном, что Израиль расценивает как угрозу для своей безопасности: размораживание средств Ирана позволит ему не только укрепить свое экономическое положение, но и инвестировать в инфраструктуру гибридной войны на Ближнем Востоке. В подобных условиях эскалация выгодна прежде всего Нетаньяху, который за счет фактора внешней угрозы может попытаться склонить колеблющихся на свою сторону.
Это позволит ему добиться формирования нового кабинета министров, сохранив свою должность и избегая таким образом уголовного преследования по обвинению в коррупции, которое будет развернуто, как только он лишится должности.
Кроме того, прогнозируемая реакция ХАМАС на события в Иерусалиме позволяет послать сигнал США и вынудить администрацию Байдена давать заверения в поддержке Израиля. При удачном стечении обстоятельств данная схема может даже оказать влияние на переговоры по ядерной сделке, которую Израиль всеми силами пытается сорвать.

С учетом доктрины ХАМАС и общей практики действий этой группировки, нетрудно было предсказать реакцию на события у мечети Аль-Акса и показательное выселение палестинцев из их домов. Эта реакция полностью контролируема, так как у ХАМАС отсутствуют действительно опасные для Израиля ракеты среднего радиуса действия, которые могли бы эффективно поразить Тель-Авив или ядерный объект в Димоне. Большая часть того, что запускает ХАМАС, сбивается системами ПВО «Железный купол», а пропущенные ракеты наносят незначительный ущерб. Соответственно, при конфликте только против палестинцев Израиль имеет заведомо огромное преимущество, где на незначительный ущерб он может нанести палестинцам большие материальные и человеческие потери, а также несколько ослабить возможности ХАМАС и «Исламского Джихада», что наглядно показали ответные удары по Газе.

Ливанская «Хезболла» во время эскалации ясно дала понять, что может поддержать действия ХАМАС, если тот «решит действовать». Речь, конечно, идет о более масштабных боевых действиях, которые могли охватить Южный Ливан и Северный Израиль в случае, если ХАМАС встанет на путь длительной военной кампании.
Ранее шейх Хасан Насралла уже заявлял, что в случае необходимости «Хезболла» может использовать «тысячи ракет» для атаки объектов на территории Израиля — в частности, уничтожить порт Эйлат. Но одновременно с этим «Хезболла» придерживается стратегической линии поведения, в рамках которой она постулирует, что не начнет войну с Израилем первой, действуя только в случае необходимости ответных мер. Тут важно понимать, что «Хезболла» является одним из стратегических активов Иранской «Оси сопротивления», и если ее и будут использовать, то только в случае полномасштабной войны. Поэтому, как и в случае других таких эскалаций, движение находилось в режиме ожидания, просто напоминая о том, что оно готово к вариантам совместных действий против Израиля. Вместе с тем стоит отметить, что если в начале сирийской войны ХАМАС и «Хезболла» были, по сути, по разные стороны баррикад, то после посредничества генерала Касема Сулеймани отношения между организациями нормализовались, а лидеры ХАМАС начали совершать поездки в Тегеран.

В целом на май 2021-го года Иран может использовать против Израиля свои прокси-силы в Ливане и Сирии, которые в случае необходимости могут действовать совместно с ХАМАС и «Исламским джихадом» против Израиля. При этом, в отличие от ХАМАС, проиранские формирования могут иметь куда как более совершенные баллистические и крылатые ракеты — вроде тех, которые использует «Ансар Аллах» в Йемене. Они способны преодолевать узлы ПВО, построенные на основе ЗРК Patriot различных модификаций, в том числе и PAC-3.
Целый ряд стран уже традиционно осудили политику Израиля в отношении палестинцев, и даже США выразили «серьезную озабоченность» происходящим в Иерусалиме. Тель-Авив столь же традиционно отметает обвинения в существовании режима апартеида и военных преступлениях, заявляя, что никто не вправе вмешиваться в политику безопасности на его территории.
Тут важно понимать, что в большинстве случаев вопросы к Израилю на критике и заканчиваются — тем более что в существующем виде даже арабский мир не монолитен в своей позиции по отношению к стране. Ряд арабских стран в прошлом году пошли на нормализацию отношений с Израилем (даже несмотря на палестинский фактор) и свою нынешнюю критику они высказывают с оглядкой на уже сложившийся курс нормализации. Это уже привело к тому, что влияние монархий Персидского залива на палестинский вопрос устойчиво снижается — ОАЭ тут наиболее яркий пример.

Одновременно с этим растет влияние Ирана и Турции на палестинский вопрос, так как обе страны претендуют на роль лидеров исламского мира. При этом защита палестинского дела рассматривается как способ показать готовность охранять не только свои национальные интересы, но и всех мусульман.
Стоит отметить, что если Иран трактует происходящее в Палестине с идеологических позиций и на какую-либо деэскалацию отношений с Израилем идти не собирается, то Турция проводит двойственную политику. С одной стороны, мы слышим жесткие заявления турецкого руководства, видим антиизраильские публикации в СМИ, митинги у посольства Израиля в Турции и прочие публичные действия медийного характера. С другой — даже наращивая помощь сектору Газа, Турция одновременно улучшает экономические отношения с Израилем, а недавняя война в Карабахе, в которую была активно вовлечена Турция, отметилась обильными поставками беспилотников и барражирующих боеприпасов израильского производства.

Эрдогана достаточно давно обвиняют в лицемерной политике в стиле «и вашим, и нашим» — это, конечно, оказывает свое влияние на восприятие претензий Турции на роль главного защитника палестинского дела. Соответственно, наиболее радикальные группы сопротивления Палестины объективно начинают склоняться в сторону Ирана (даже несмотря на традиционные трения между суннитскими и шиитскими группировками), предпочитая конфликтам партнерство против общего врага. Это позволяет Ирану позиционировать «Ось сопротивления» как структуру, направленную на защиту всех мусульман, а не только шиитов.
Вполне очевидно, что текущая эскалация не приведет к разрешению существующих противоречий, а лишь усугубит их. Осложнившаяся для Израиля ситуация на Ближнем Востоке вследствие усиления Ирана в ближайшие месяцы может дополниться возобновлением «ядерной сделки». В перспективе это приведет к тому, что Иран будет более активно использовать палестинский фактор в своих действиях против Израиля.

Специально для РИА ФАН





























@

Русский Крым

Цисгендерный миллениал.



Трудности подбора кадров в ЦРУ.

Цисгендерный миллениал

В США продолжается скандал из-за видео, размещенного ЦРУ в соцсетях. Их критикует экс-директор ЦРУ Майкл Помпео.

Он пишет, что США не могут рисковать национальной безопасностью только ради того, чтобы соответствовать повестке американских либералов. «Когда я был директором ЦРУ мы оценивали людей по их талантам и навыкам, а не по тому какой они расы или ориентации».

Так он прокомментировал ставшее скандальным видео, которое ЦРУ разместило 28 апреля. В нем аналитик этого ведомства по имени Мия рассказывает о себе. «Я цветная женщина. Я мама. Я цисгендерный миллениал, которой было диагностировано генерализованное тревожное расстройство», - говорит она. Дальше Мия сообщает, что боролась с «синдромом самозванца». Но в возрасте 36 лет, утверждает она, «я отказалась смириться с ошибочной патриархальной идеей о том, кем женщина может или ей следует быть» и «я устала от чувства, что я будто бы должна извиняться за то место, которое я занимаю». В пространном видео Мия призывает своих зрителей быть самими собой.

Пытались нанять людей с отклонениями для галочки, чтобы соблюсти квоту инклюзивности, но не прокатило.
Ну и учитывайте, что аналитику в Лэнгли могут писать люди с генерализированными тревожными расстройства.
Наверняка, именно подобные лучшие кадры брошены на борьбу с российским влиянием в США.

@

Русский Крым

Результаты переписи населения в КНР.



Результаты переписи населения в КНР, которая проходила в 2020-м году.

II. Основные данные переписи

1. Национальное население. Население страны составляло 1 411,78 миллиона человек, увеличившись на 72,06 миллиона человек по сравнению с населением 1339,72 миллиона человек в 2010 году (данные Шестой национальной переписи населения), увеличившись на 5,38 процента. Среднегодовые темпы роста составили 0,53 процента, что ниже на 0,04 процентных пункта по сравнению со среднегодовыми темпами роста в 0,57 процента с 2000 по 2010 год. Данные показали, что население Китая сохраняло умеренную динамику роста в последнее десятилетие.

2. Население по типам домохозяйств. В стране насчитывалось 494,16 миллиона семейных домохозяйств с 1 292,81 миллиона человек и 28,53 миллиона коллективных домохозяйств с 118,97 миллиона человек. Средний размер семейного домохозяйства составлял 2,62 человека, или на 0,48 человека меньше, чем 3,10 человека в 2010 году. Семейные домохозяйства продолжали сокращаться из-за увеличения мобильности населения и того факта, что молодые люди после брака жили отдельно от родителей в улучшенных жилищных условиях.

3. Население по регионам. Население восточного региона составляло 39,93 процента от общей численности, в центральных районах - 25,83 процента, в западном регионе - 27,12 процента и на северо-востоке Китая - 6,98 процента. По сравнению с данными за 2010 год, доля населения в восточном регионе увеличилась на 2,15 процентных пункта, в центральных районах уменьшилась на 0,79 процентных пункта, в западном регионе увеличилась на 0,22 процентных пункта, а в северо-восточном Китае уменьшилась. на 1,20 процентных пункта. Далее население концентрировалось в экономически развитых регионах и городских кластерах.

4. Половой состав. Из населения страны 723,34 миллиона человек, или 51,24 процента, составляли мужчины, а 688,44 миллиона человек или 48,76 процента - женщины. Соотношение полов (женщины = 100, мужчины и женщины) составило 105,07, что практически соответствует уровню 2010 года. Соотношение полов при рождении составило 111,3, что на 6,8 меньше, чем в 2010 году.

5. Возрастной состав. В возрастной группе от 0 до 14 лет было 253,38 миллиона человек, что составляет 17,95 процента; 894,38 миллиона человек в возрастной группе от 15 до 59 лет, что составляет 63,35 процента; и 264,02 миллиона человек в возрастной группе 60 лет и старше, что составляет 18,70 процента (в частности, было 190,64 миллиона человек в возрастной группе 65 лет и старше, что составляет 13,50 процента). По сравнению с 2010 годом доли людей в возрастных группах от 0 до 14, от 15 до 59 и 60 лет и старше выросли на 1,35 процентных пункта, снизились на 6,79 процентных пункта и выросли на 5,44 процентных пункта соответственно. Доля детей снова выросла, что доказывает, что корректировка политики Китая в области рождаемости дала положительные результаты.

6. Уровень образования. 218,36 миллиона человек имеют высшее образование. По сравнению с 2010 годом количество людей с высшим образованием увеличилось с 8930 человек до 15 467 человек на 100 000 человек, средняя продолжительность обучения для людей в возрасте 15 лет и старше увеличилась с 9,08 лет до 9,91 года, а уровень неграмотности снизился с 4,08 процента. до 2,67 процента. Постоянное повышение уровня образования продемонстрировало достижения в продвижении высшего образования, искоренении неграмотности среди молодежи и среднего возраста и повышении качества населения благодаря упорным усилиям за последние десять лет.

7. Городское и сельское население. В городских районах проживало 901,99 миллиона человек, что составляло 63,89 процента; 509,79 миллиона человек проживают в сельской местности, что составляет 36,11 процента. По сравнению с 2010 годом городское население увеличилось на 236,42 миллиона человек, а сельское население уменьшилось на 164,36 миллиона человек. Доля городского населения увеличилась на 14,21 процентных пункта. Благодаря углубленному развитию новой индустриализации, информатизации и модернизации сельского хозяйства Китая, а также реализации политики, направленной на оказание помощи людям, переехавшим из сельских в городские районы, чтобы получить постоянное место жительства в городах, новая урбанизация Китая неуклонно продвигалась вперед, и строительство урбанизации добился исторических достижений за последние десять лет.

8. Перемещающееся население. Количество населения, проживающего в местах, отличных от места регистрации домохозяйств, достигло 492,76 миллиона человек. В частности, население, которое проживало в местах, отличных от места их регистрации домохозяйства, но все еще в том же городе, составляло 116,94 миллиона, а перемещающееся население - 375,82 миллиона. Из перемещающегося населения население, переехавшее в другие провинции, достигло 124,84 миллиона человек. По сравнению с 2010 годом численность населения, проживающего в местах, отличных от места регистрации домохозяйства, увеличилась на 88,52 процента, населения, которое проживало в местах, отличных от регистрации домохозяйства, но все еще в том же городе, увеличилось на 192,66 процента, а численность перемещающегося населения увеличилась на 69,73 процента. Продолжающееся экономическое и социальное развитие Китая способствовало миграции и мобильности населения, тенденции которой становятся все более очевидными.

9. Население этнических групп. Население этнической группы хань составляло 1 286,31 миллиона человек, что составляет 91,11 процента; этнических меньшинств - 125,47 миллиона, что составляет 8,89 процента. По сравнению с 2010 годом, население этнической группы хань выросло на 4,93 процента, этнических меньшинств - на 10,26 процента, а доля этнических меньшинств увеличилась на 0,40 процентных пункта. Неуклонный рост численности этнических групп полностью отражал всестороннее развитие и прогресс всех этнических групп под руководством Коммунистической партии Китая.

@

Русский Крым

Он из лесу вышел.



Петров и Боширов объясняют, почему они не смогли отравить "Новичком" врача Мураховского потерявшегося в лесу..
Ниже, эпопея с поисками загулявшего министра здравоохранения омской области в картинках.







































А ведь такая стройная версия, как "Кровавая Гэбня" убирает врачей. Но ничего, в следующий раз ему из леса уже не выйти. От "Новичка" живым еще никто не уходил.

@

Русский Крым

Кочующий "Хейнкель".



Читатели дополняют. Искомый "Хейнкель" с плаката Девятаева оказывается кочует по России. Фото из Ижевска. Не удивлюсь, что и в некоторых других городах данный косяк произошел.

В данном случае дизайнер снова взял все тот же оригинальный плакат с Девятаевым изготовленный в Москве (и там все к месту), вставил вместо него Обухова и отзеркалил (проявил творческий подход, чтобы никто не догадался).

Как и в случае с Крайновым, "Хейнкель" на котором совершил героический побег Девятаев тут вообще не к месту. Но в целом, в данном случае природа ошибки понятна и в данном случае вряд ли бы какой-то злой умысел, скорее сработал подход "и так сойдет".

@

Русский Крым

Японские супертевтонцы. Японофилия в Третьем Рейхе.



Когда копал тему с японскими флагами во Владивостоке, наткнулся на интересную статью, где рассматривался вопрос японофилии в нацистской Германии.

Японофилия в Третьем Рейхе

В ноябре 1940 года Японию посетила делегация Гитлерюгенда из шести человек, перед которой сам Адольф Гитлер поставил одну задачу: «Единственное, что вам нужно сделать, это полностью ощутить великий дух японского народа, который возник в его национальном государстве.
В честь своего визита японцы сочинили песню под названием Banzai Hitorā Jūgento (Да здравствует Гитлерюгенд !, видео здесь https://apjjf.org/data/Hitler_Jugend.mp4 ). В рамках их миссии по духовному и культурному обмену молодым немцам разрешили переночевать в Эйхэйдзи , одном из двух самых важных дзэн-храмов Японии, чтобы понаблюдать за жизнью монахов и познакомиться с ней.

Визит был зафиксирован в японской статье под названием «Гитлерюгенд (голубые глаза, проводящие одну ночь в качестве гостей дзен)».Текст представляет собой довольно цветастый отчет. Автор утверждает, что японские гости ели палочками более искусно, чем некоторые приезжие китайские монахи. Когда немцы попробовали буддийскую вегетарианскую кухню монастыря, произошло следующее:

Глава делегации Гитлерюгенда Генрих Юргенс сказал, что в Германии есть много вегетарианцев, хотя и не по религиозным причинам. Хотя вегетарианство фюрера Адольфа Гитлера было хорошо известно, Юргенс объяснил, что он лично склонялся в этом направлении, поскольку обычно ел на завтрак только фрукты. Услышав это, дзен-мастер Като спросил: «Означает ли это, что фюрер Гитлер - дзен-священник?» При этом все рассмеялись.
Мастера дзен славятся своим чувством юмора!

Далее Юргенс заметил, что люди Третьего Рейха искали новую духовность (резюме журналиста):
Жители современной Германии больше не удовлетворены религией, которую они исповедовали до сих пор. Однако новая религия, которая могла бы полностью удовлетворить немецкий народ, еще не родилась. Следовательно, пока не появится новая национальная религия, им придется, хотя и неохотно, полагаться на религию, которую они исповедовали до сих пор. Гитлерюгенд занимает такую ​​же позицию.



Делегация Гитлерюгенда с монахами у главного дзэн-храма Эйхэйдзи, Япония

Эти события и документы были обнаружены Брайаном Викторией, американским дзен-священником, который очень критически относится к поддержке японским дзен-истеблишментом японских военных усилий во время Второй мировой войны. Что бы ни думали о мнении Виктории, он как историк проделал ценную работу, выявив, возможно, удивительную взаимосвязь между японской религией и немецким фашизмом. Настоящая статья в значительной степени основана на его новаторской работе.

Хотя гитлеровцы были печально известны своим национальным шовинизмом, они также могли узнавать одаренный иностранный народ и культуру, когда видели их. Виктория отмечает, что как с духовной, так и с культурной точки зрения многие ведущие национал-социалисты действительно чрезвычайно восхищались японским обществом и культурой, а в некоторых отношениях даже считали их выше немецких.

Сообщается, что Гитлер сказал своему министру вооружений Альберту Шпееру: «Видите ли, нам не повезло, что мы исповедовали неправильную религию. Почему у нас не было религии японцев, считающих жертву за Отечество высшим благом? »
Рудольф Гесс, заместитель фюрера Гитлера, утверждал, что слияние с обществом дается японцам легче: «Мы тоже [как японцы] сражаемся за уничтожение индивидуализма. Мы боремся за новую Германию, основанную на новой идее тоталитаризма. В Японии такое мышление естественно для людей.

Сами немецкий народ был очень впечатлен японскими военными усилиями. В отчете о ситуации от августа 1942 г., подготовленном Sicherheitsdienst (Служба безопасности, разведывательное агентство СС) СС, высказывалась обеспокоенность по поводу того, что положительные сообщения о героических усилиях японцев начали запугивать простых немцев:

Первая точка зрения, что немецкий солдат - лучший в мире, была сбита с толку описаниями японских пловцов, удалявших мины, заложенные перед Гонконгом, или японских пилотов, которые с презрением к смерти бросались бомбами на вражеские корабли. Это частично вызвало нечто вроде комплекса неполноценности. Японцы выглядят как своего рода супертевтонцы [ Germane im Quadrat ].
Немцы в конечном итоге связали исключительную способность японцев к патриотическому самопожертвованию с их культурой и духовностью, а именно с наследием синтоизма, буддизма (особенно дзэн) и самураев.

На самом деле немецкие националисты часто имели весьма противоречивые взгляды на немецкую историю и культуру. Критика Фридрихом Ницше христианства как вдохновленной евреями рабской религии - подчеркивающая кротость, смирение, праведность несчастных и иное спасение - получила широкое распространение в Третьем рейхе. Благочестивые христианские национал-социалисты стремились очистить христианство от еврейских и рабских элементов, подчеркивая германизацию религии в раннем средневековье. и работы немецких христиан, таких как дзеноподобный мистик Экхарт и ревностный антисемит Мартин Лютер.

Генрих Гиммлер, глава элитных вооруженных и полицейских сил, известных как СС, стремился создать для своих людей некую неоязыческую духовность, опирающуюся на древнее германское язычество, индуизм и даже буддизм. Если вы просмотрите публикации, посвященные элите СС, в частности, различные Leithefte (своего рода журналы «Lead-Journals»), то поразитесь, насколько вселенским может быть их цивилизационное вдохновение. Помимо статей по истории и искусству Германии, викингов или древних германцев, можно также найти статьи о Японии (что неудивительно для союзника) или даже о Древней Греции, Риме, Персии и Индии. Это связано с тем, что последние четыре цивилизации были основаны арийскими завоевателями - сегодня известными под более политкорректным термином «индоевропейский», с которым немцы яростно отождествлялись (действительно, иногда называя этот народ «индогерманцами»). Гиммлер отнесся к этому довольно серьезно, организовав знаменитую исследовательскую экспедицию 1938-39 годов в Тибет и унеся с собой древний индуистский эпос « Бгахавад-гита» , считая его идеалом совершенно сознательных, но отстраненных действий идеальным для эсэсовца.

Короче говоря, немецкие националисты были разочарованы раздробленным характером немецкой культурной и духовной истории, которая долгое время разрывалась между различными государствами, религиями и цивилизационными влияниями. В частности, христианство часто критиковалось как универсалистская религия, пришедшая с Ближнего Востока, относительно безразличная к расовой борьбе за выживание.

Напротив, японская история и культура были - и в значительной степени остаются - отмечены большой согласованностью и замкнутым этнокультурным миром. Виктория отмечает:

Для сравнения, японская сторона явно считала, что у них уже есть непоколебимая и мощная духовная основа, которая в высшей степени подходит для мобилизации японского народа на военные действия. Хотя это не обсуждается напрямую в этой статье, эта широко распространенная вера в силу ее духовной основы, включая божественного императора, уходящего корнями в синтоизм, позволила Японии развить идею о том, что страна может преобладать над Западом, несмотря на признанное материальное превосходство последнего.

Японская религия состоит в первую очередь из синтоизма, по сути японской версии язычества, с духами, населяющими всю землю Японии, семейными домашними духами, самой Японией и божественным императором. Это влекло за собой религиозный долг японцев защищать и сохранять свою нацию и государство. Во всем этом бросаются в глаза параллели между синтоизмом и древней греко-римской языческой религией. Оба, кажется, отражают изначальную человеческую религию, по сути обожествляя саму родословную, которая должна была преобладать в Евразии до наступления примирительных и универсалистских религий Осевой Эпохи, от которой Япония была частично отчуждена своей изоляцией.

Помимо синтоизма, японцы переняли буддизм из Китая в шестом веке, что на протяжении веков приводило к определенному конфликту между двумя религиями. Дисциплина буддизма, в частности дзэн, оказалась чрезвычайно плодотворной комбинацией для Японии.

И местные японцы, и немецкие посетители согласились с тем, что дзэн во многом является основой духовной силы и культурного богатства Японии. Некоторые немцы стремились черпать вдохновение из Японии, чтобы укрепить дух своей нации. Ярким примером этого был граф Карлфрид Дюркхайм, национал-социалист с большим партийным стажем (с 1933 г.), который работал в Японии, занимаясь «культурной дипломатией» для Германии в годы войны. После войны Дюркхайм стал уважаемым психотерапевтом и квази-дзен-гуру и писал книги вплоть до 1990-х годов.

Дюркхайм вел изыскания, чтобы восстанавливать немецкую духовность на Volkisch основе (этнонационалистической). В этом он опирался на мысли и медитативную практику многих исторических личностей, включая мастера Экхарта, святого Игнатия Лойолы и мастеров дзен. Он сказал о дзэн: «Дзен - это прежде всего религия воли и силы воли; он глубоко отвращен к интеллектуальной философии и дискурсивному мышлению, вместо этого полагаясь на интуицию как на прямой и непосредственный путь к истине ». Историк Карл Байер говорит, что Дюркхайм настолько восхищался, что «иногда складывается впечатление, что он думает, что японцы будут лучшими нацистами».

Не только Дюркгейм интерсовался этим. Философ Ойген Херригель, член НСДАП, также провел время в Японии, опыт, который лег в основу послевоенного классического дзэн и искусства стрельбы из лука, установивший прецедент для бесчисленных дзэн-трудов и ... книг, например, по ремонту мотоциклов и т. д.

В 1941 году ученый-дзэн Д.Т. Судзуки опубликовал немецкий перевод своего произведения « Дзэн и японская культура» - еще одной классической работы в этой области, - получившей восторженные отзывы в немецкой прессе. Фелькишер Беобахтер (официальная газета НСДАП с 1,7 миллиона читателей в 1944 году) опубликовала четыре целых страниц книги. В обзоре книги Судзуки Beobachter отмечается, что Япония «смогла выжить в течение двух с половиной тысячелетий в редком совпадении расы, религии и политики. . . . Выдающиеся национальные добродетели японцев укоренились в секте Дзэн, что означает монументальное одобрение этого практического искусства жизни ».
Интерес Германии к дзен распространялся и на высшие академические круги. Известный непостижимый философ Мартин Хайдеггер, как сообщается, сказал о Сузуки: «Если я правильно понимаю этого человека, это то, что я пытался сказать во всех своих трудах».

Прежде всего, немцы восхищались духом самураев, который, как говорят, частично вдохновлялся акцентом дзэн-дисциплине и непостоянстве, что привело к строгому образу жизни, не боясь смерти. Окончательным утверждением самурайского этоса является замечательная книга « Хагакурэ», которую я рекомендую всем, которая представляет собой воспоминания бывшего самурая, ставшего монахом Ямамото Цунемото. Гиммлер был настолько очарован самураями, что в 1938 году он организовал издание буклета о них тиражом 52 000 экземпляров. . . по одному на каждого эсэсовца. Он писал: «Используя эту краткую историю самураев, мы хотим вспомнить некоторые давно забытые истины. . . что это обычно элитные группы меньшинств, которые наделяют мирское существование нации вечной жизнью ». Девиз СС: Meine Ehre heißt Treue. (Моя честь - это верность), во многом соответствует абсолютному упору самураев на беззаветную преданность своему господину.

Гиммлер, очевидно, считал духовное развитие центральным элементом хорошего руководства. Сообщается, что он сказал своему финскому массажисту: «Я восхищаюсь мудростью основателей индийской религии, которые требовали, чтобы их короли и сановники ежегодно уходили в монастыри для медитации. Позже мы создадим аналогичные учреждения ».

Сейчас такая духовная дисциплина становится все более популярной среди технических предпринимателей Кремниевой долины, в частности, генерального директора Twitter Джека Дорси .

Тогда Гиммлер, очевидно, был заинтересован в создании Третьего рейха на традиционалистской основе под руководством военно-духовной элиты, воплощающей определенные ценности, а не либерально-эгалитарные ценности и власть большинства. Итальянский и немецкий фашизм были попыткой перестроить свои государства, заменив либеральную демократию правлением чего-то вроде «европейского самурая». Итальянские фашисты утверждали, что они устанавливают trincerocrazia ("окопократию"), в которой должны править те, кто был готов сражаться и рисковать своей жизнью в окопах Первой мировой войны. Гитлер, возможно, в ложном застольном разговоре приписываемом ему, довольно убедительно утверждает, что Германией следует управлять на основе меритократии (только среди германцев, очевидно) тех, кто проявил самопожертвование и храбрость в военное время.

Виктория весьма обеспокоена акцентом Дзен на смерти. Однако рисковать жизнью ради чести, правды и добра занимает центральное место во всей традиционной этике, основанной на героизме со времен Гомера. В конце концов, мы все умрем, почему бы не рискнуть смертью, чтобы жить безупречно, зачем цепляться за недостойную жизнь? Дух дзэн и самурай различаются тем, что добавляют к этому одновременно приверженность действию и мирскую непривязанность. Самурай, как и стоик, укрепляет свою волю, делает все, что в его силах, зная, что ему нужно работать только со своим разумом, и он полностью отстранен от неизбежно непредсказуемого исхода. Между прочим, это тот же дух, который так прекрасно выражен в Бхагавад Гите .

Гийом Дюроше

Тем не менее, самый известный немецкий вегетарианец насчет самих японских союзников был весьма прямолинеен:

«Император (Японии) сродни русским царям. Слабый, трусливый, нерешительный, его легко может смести революция… Нам следует видеть в себе хозяев и относиться к этим людям в лучшем случае как к лакированным полуобезьянам, которые должны знать кнут». (c) Адольф Гитлер, 22 августа 1939 года
(Ikle F.W. German-Japanese Relations 1936 — 1940. New York, 1956. P.133).

Разумеется, с таким подходом, можете сами оценить перспективы идеологической модернизации нацизма с помощью японских религиозных практик и косплея самурайской культуры.

@

Русский Крым

Очевидные демоны, изображаемые святыми, не могут скрыть своих окровавленных рук.



Элиты западного мира выдают себя за беспристрастных святых, которые судят все дела по существу.

Они поступают так даже тогда, когда их лицемерие и беспристрастность очевидны для всех.

Возьмите нынешнее насилие, которое снова уносит жизни на Ближнем Востоке.

Существенно превосходящая огневая мощь израильтян снова наносит удары по целям в секторе Газа. Хотя об этом в некоторой степени сообщают на Западе и комментируют западные лидеры, для выявления явной предвзятости не требуется степени по английской литературе или семантических нюансов английского языка.

Израиль - одна из тех святых коров, которых нельзя критиковать ни в чем, кроме самых мягких выражений. Это верно для всех без исключения союзников и активов западного мира в этом регионе и в других, когда задействованы так называемые западные национальные интересы.

Будь то национальные интересы Соединенных Штатов в Латинской Америке в отношении венесуэльской нефти или национальные интересы США, Великобритании и других стран в поддержке Саудовской Аравии в Йемене из-за того, что Иран является целью лицемерия, отсутствия честности и беспринципности. политика совершенно очевидна.

Еще один пример - финансирование групп поддержки террористов и доверенных лиц террористов в Сирии. В таких примерах нет недостатка. Тем не менее, позиционирование себя как беспристрастных защитников прав человека, которые придерживаются высоких моральных принципов, необходимо для того, чтобы они продолжали подстрекать и поддерживать хаос, который защищает их «интересы».

Как они могут претендовать на то, чтобы занять эту святую возвышенность в качестве судьи, присяжных и палача? Они никак не могут признать, что их руки кровавее, чем у любого из тех, на кого они указывают. Тем не менее очевидная массовая резня, которую они устроили в нескольких странах на Ближнем Востоке на основе лжи, является общеизвестным документом. Тем не менее, их фиктивный статус защитников прав человека постоянно подтверждается фальшивыми новостями и позорным отсутствием честности со стороны тех же так называемых новостных агентств.

То, что западная элита изображает себя - это фикция, основанная на фасаде регулярно повторяющейся побелки, очевидно для любого, кто бросает беглый взгляд на новейшую историю. И все же лоск, который все западные средства массовой информации придают этим массовым убийцам, изображают их как мужчин и женщин, которые стараются изо всех сил.

Сравните это с утверждениями, обвинениями и клеветническими заявлениями, которые те же самые «новостные» организации используют против двух стран, которые отказались подписаться на самую скандально надуманную массовую резню из всех - незаконное нападение и вторжение в Ирак. Россия и Китай отказались поддержать войну, усиленную главным образом США и Великобританией. В наиболее очевидном и отвратительном примере добровольной амнезии эти две нации массовых убийств, которые на основании лжи вырезали более сотни человек, указывают на тех, кто пытался их остановить.

На сколько примеров нужно указать (а их гораздо больше, особенно из США в Латинской Америке), прежде чем истина станет очевидной, и более того, что ВИДИМО и ПРИЗНАЕТСЯ, станет очевидным?

Истина в том, что США и Великобритания - это два самых кровавых мира с нациями, нарушающими права человека, и что никакие другие страны даже не приблизились к этому.

Тем не менее, эта очевидная афера гигантских размеров остается семейной тайной среди западных стран. Сохраняется притворство святости, независимо от того, сколько океанов крови поднимается у ног западных элит, которые с полным знанием своего больного ума облачаются в чистейшее белое одеяние.

Важно, чтобы они сделали это, чтобы взять на себя совершенно необоснованное право продолжать злые дела, которыми они так хорошо известны, но которые они желают продолжать с полным иммунитетом.

Снова и снова существенное отсутствие честности, лицемерие и крайняя нечестность в пределах западных элит демонстрируют, насколько недостойны такие корыстные подонки, чтобы руководить любой нацией.

@

Русский Крым

Байден отчаянно размещает ставки в казино последнего шанса.



Перед Джо Байденом стоит серьезная задача. Ему явно сказали, что США разваливаются с точки зрения инфраструктуры и терпят огромные неудачи в области образования. Предположительно, в какой-то момент ему также придется заняться здравоохранением.

В то же время он ведет войну против Китая.

Хотя эти два чрезвычайно дорогостоящих предприятия и продолжающиеся экономические атаки в других странах (Россия, Венесуэла и т. Д.) Продолжающийся Covid создал семена краха в США для экономики.

Социальная катастрофа кажется неизбежной, и нельзя избежать значительного сокращения геополитического охвата.

Чтобы попытаться возвести круг в квадрат, Байден, очевидно, полагается на США. союзники, как никогда раньше.

Естественно, что фасад уверенности должен быть всегда виден ... однако эти ставки, как мне кажется, делаются в казино последнего шанса.

Китай был поражен Ковидом, и западная элита тайно улыбнулась, поскольку его цель уже много лет состоит в том, чтобы увидеть, как их главный соперник значительно ослаблен. Однако вскоре улыбки исчезли с их лиц, поскольку Китай эффективно боролся с вирусом, а их собственные страны стали инфицированными, боролись и не смогли его сдержать.

Теперь США надевают храброе лицо, фальшивое лицо. Блинкен является основным носителем маски для наиболее агрессивной политики, проводимой сейчас против Китая и, в меньшей степени, против России. Я предсказываю, что отныне атаки на Россию будут в основном в области риторики. Китай будет в центре внимания и будет находиться в центре внимания внешней и экономической политики США. Для Китая это то, что может сдерживать неограниченное количество США, агрессию, которую мы наблюдаем в течение целого поколения.

Китай, благодаря своему экономическому влиянию на Европу через свою инициативу «Один пояс, один путь», готов значительно ослабить США. влияние там. В других местах, например, в Африке, Китай подталкивает США и другое западное влияние. Сейчас Китай собирается подняться до еще больших экономических высот и последующего политического влияния.

При поддержке своих союзников, России, Ирана и других, Китай собирается медленно, но верно изолировать воинственную орду элиты США. Ни одна другая нация и близко не способна на это. Китай может и шаг за шагом Китай сделает. На мой взгляд, это неизбежно.

Итак, несмотря на кажущуюся уверенность в больших проектах Байдена дома и за рубежом, я обнаруживаю скрытые панику и отчаяние. Я считаю, что недавняя реакция Китая на бушующий в Северной Америке взрыв на Аляске свидетельствует о двух вещах.

1. Китай больше не желает просто принимать на себя удары ни словесно, ни экономически.

2. Китай видит внутреннюю слабость США. позиции, и ее не обманывают вспыльчивые настроения ее элит.

США вот-вот рухнут. Это был неизбежный процесс почти с самого начала существования нации, основанный на множестве неустойчивых предпосылок. Здравоохранение, образование, благосостояние, экономика, политика и финансы - все это порочит огромные пороки желания смерти. Все движутся к своей неумолимой конечной точке, как морально бесчестные схемы Понци, которыми они на самом деле являются.

Между тем, в Китае есть системы, которые работают в сверхэффективном стиле, производя необходимые товары, создавая необходимую инфраструктуру и позволяя еще более точно проектировать инновации, отрасли, города и общества завтрашнего дня.

Поскольку Байден делает свои ставки в казино последнего шанса, Китаю нет никакой необходимости ставить свои выигрыши в азартные игры. Она просто их вкладывает. В то время как США задолженность взлетает до нерастворимых триллионов Китай намерен производить товары, которые приносят ему аналогичные триллионы.

США десятилетие за десятилетием делали ставку на свою безвкусную псевдодемократию и свою бешеную, движимую жадностью агрессию по отношению к другим странам. Его эксплуататорский корыстный интерес оттолкнул столько же, сколько доминировал.

Как одержимый игровыми автоматами в Лас-Вегасе, США. был вызван необходимостью все большего фиксированного дохода, чтобы компенсировать его гигантскую долговую гору. Сейчас он подходит к концу своей денежной стопки, денежной стопки, созданной из-за истощающегося доверия к ней владельца казино (финансовых рынков). Ковид был агентом растворения, который разрушит последний остаток этой уверенности, когда Байден отчаянно (хотя и с таким застывшим лицом, насколько это возможно) делает свои последние отчаянные ставки.

@

Русский Крым

Китай лидирует в гонке за развитием интернет-технологий 6G.



Страна первой начала массовое внедрение технологии 5G. Тем не менее, высокоскоростные сети 5G остаются редкостью во всем мире, а смартфоны с поддержкой 5G все еще далеко не обычное явление.

Китай лидирует в глобальной гонке за создание пригодной для использования сетевой технологии 6G, запатентовав 35% из почти 38 000 патентов, связанных с этой технологией, заявило Китайское национальное управление интеллектуальной собственности (CNIPA). Ближайший конкурент, США, как сообщается, сумел запатентовать около 18% необходимых технологий.

Значительная часть технологий, которые Китаю уже удалось запатентовать, связана с искусственным интеллектом, хотя неясно, как он будет использоваться для обеспечения работы сетей на терагерцовых волнах - частоте, которая в 1000 раз выше, чем в настоящее время используется в гигагерцовых микроволнах технологии 5G. Азиатская страна надеется начать развертывание завершенной технологии 6G в 2030 году с прогнозируемой скоростью около 50 гигабит в секунду (что в 10 раз выше скорости передачи данных, чем могут обрабатывать лучшие SSD-накопители M.2 в настоящее время).

Китайские инженеры уже начали тестирование некоторых частей этой технологии, запустив первый спутник 6G в космос в 2020 году. Спутник вместе с многочисленными вспомогательными устройствами тестирует вышеупомянутые сверхвысокочастотные терагерцовые волны и возможность их использования для передачи данных. .

Еще предстоит увидеть, как этот новый тип волны будет действовать в этой роли - передатчики 5G с высокой полосой пропускания, работающие на частоте около 39 ГГц (около 0,039 терагерц), справились с такими проблемами, как эффективность только при коротких диапазонах и часто неспособность проникнуть препятствия, такие как стены.

Китайские инженеры с оптимизмом смотрят на перспективы отправки в космос экспериментального спутника 6G.

«Этот экспериментальный спутник знаменует собой первый случай, когда технология терагерцовой связи будет проверена при применении в космосе», - сказал Сюй Яншэн, инженер Китайской инженерной академии, в комментарии китайской телекомпании CCTV.

В то же время новейшая сетевая технология 5G все еще медленно внедряется во всем мире. Развертывание было значительно затруднено в 2020 году, когда всплыло несколько теорий заговора о технологии, которые спровоцировали атаки на вышки 5G. Люди, увековечивающие эти заговоры, утверждают, что вышки 5G якобы используются правительствами для распространения коронавируса, а затем «чипируют» население Земли под видом вакцинации. Органы здравоохранения неоднократно отклоняли утверждения о том, что вышки 5G каким-то образом вызывают заражение COVID-19 или каким-либо образом наносят вред здоровью человека, но эти усилия не полностью остановили атаки.



@

Русский Крым

Уэст всегда лучший?



Западное политическое руководство говорит нам, что они хотят сохранить и распространить западные либеральные ценности. Это звучит относительно невинно, в зависимости от того, что подразумевается под этим термином.

Я хотел бы заглянуть немного глубже, чем поверхностные впечатления, относительно значения «западных либеральных ценностей» и того, что западные политические элиты стремятся заменить в отношении ценностей, которые, как мы можем сказать, в целом существуют на Востоке.

Я хотел бы начать с признания того, что я осознаю, насколько потенциально опасным может быть обобщение ценностей, а также обобщение правильности или неправильности поведения по отношению друг к другу во всем мире. Тем не менее, я обнаруживаю определенные фундаментальные различия между западными либеральными ценностями и восточными ценностями, особенно азиатскими и славянскими.

Эти различия во многих отношениях довольно тонкие, но в других, я бы сказал, довольно очевидны. Надеюсь, то, что я хочу указать, не вызовет особых споров, за исключением тех элит на Западе, которые особенно твердо верят в универсальные достоинства западных либеральных ценностей.

Главный положительный аспект западных либеральных ценностей, как я его вижу (который не обязательно отсутствует в азиатских / славянских ценностях, но менее подчеркивается в общественной и политической сферах), я бы определил следующим образом:

Общая терпимость к большинству поступков, не противоречащих законам страны. Это может включать в себя широкий спектр форм поведения, некоторые из которых были бы восприняты как возмутительные, нежелательные и которых избегали бы в более ранние, более традиционные и консервативные времена на Западе. Это касается многих аспектов поведения и одежды, сексуальной ориентации и социальных отношений.

Негативный аспект, который я нахожу, который имеет тенденцию совпадать с положительными аспектами западных либеральных ценностей, заключается в общем влиянии свобод на Западе, которое, как мне кажется, перетекает в лицензию.

Эта лицензия сама по себе дает почти право вести себя как угодно, пока такое поведение не противоречит закону. Ключевое слово, которое я хотел бы выделить в этом контексте, - это «лицензия». И ключевой отрицательной чертой является то, что я бы назвал общей деградацией культуры, ведущей или, по крайней мере, в значительной степени поощряющей социальный упадок и даже преступность. Я вижу в этом общий негативный фактор - принятие концепции индивидуальной свободы, ведущей к неявным способам лицензирования.

Ни одна нация или культура не свободны от плохого поведения, преступности и происхождения людей от порядочности, порядочности, того, что можно было бы назвать хорошим поведением и социальной ответственностью, однако в самом широком смысле эти последние факторы являются тем, что я считаю более приоритетным. на востоке.

Я рискну назвать это общей приверженностью порядочности, правильному поведению индивидуально и по отношению к другим, более высокой степенью социальной ответственности, поддержанием более подчеркнутой степени самоконтроля на благо всех и для сохранения достоинства семьи и других людей. общество в целом. Более традиционный образ жизни, если хотите, основы традиционного образа жизни, который когда-то был общепринятым способом, которым вы жили на Западе, также до современной эпохи и новых, гораздо более либеральных ценностей, которые сейчас поддерживаемый западными политическими элитами.

Я не хочу вдаваться в подробности, поскольку подозреваю, что вы уже поняли то, что я пытаюсь сказать.

Я не говорю о том, что люди на Западе обязательно должны изменить свой образ жизни, если они сочтут, что он способствует тому, что они считают хорошим способом жить со всем, что это влечет за собой в отношении высокоприоритетных концепций свободы и индивидуальности как отличных от ответственность в противном случае.

Все, о чем я прошу, это того, чтобы люди с другими приоритетами и социальными обычаями на Востоке не обязательно считались не имеющими этих западных ценностей.

Славянские народы и народы Азии имеют разные приоритеты и придерживаются иных культурных традиций и ценностей, чем западные. Эти ценности, как правило, больше уходят корнями в традиции, сильные традиционные концепции порядочности, самоконтроля, долга и осознания того, насколько важно индивидуальное поведение для блага общества в целом. Наряду с этим существует постоянное неодобрение того, что считается плохим поведением, т. Е. Поведение, которое рассматривается как не способствующее хорошему социальному порядку и поддержанию стабильного, хорошо функционирующего общества.

На Западе это может показаться чрезмерно ограничивающим, возможно, даже отупляющим, подавляющим индивидуальную свободу и даже подавляющим, по крайней мере, ограничивающим. Однако западным людям, придерживающимся такой точки зрения, следует учитывать определенный фактор. Они живут в гораздо более благополучном обществе как в недавнем прошлом, так и в настоящее время. Многие славянские и азиатские народы не имеют такой роскоши, как они, как бы они ни желали, там, где мало каких-либо последствий безответственного, исключительно корыстного поведения. Если бы в этих странах царила атмосфера такой же свободы, как и на Западе.

В частности, в США, я бы сказал, для них это будет катастрофой.

Я бы сказал, что преступность поощряется в странах с высокой степенью лицензирования. Я считаю, что фундамент общества, основанного на с трудом завоеванных социальных правилах, обеспечивающих стабильность от одного поколения к другому, будет ослаблен. Моральный релятивизм неизбежно проникает в такие общества. Индивидуальная жадность и поведение, проистекающее из этой жадности в сверхконкурентной среде, где эгоизм и гиперконкуренция создают атмосферу «собака ест-собаку», вряд ли можно избежать.

В обществах, где ресурсы и богатство традиционно добывались с трудом, обычно существуют более строгие кодексы поведения. Успех рассматривается в большей степени в социально связанных терминах, поскольку каждый человек в некоторой степени зависит от других и постоянно зависит от общего хорошего порядка в обществе, который позволяет обеспечить устойчивый образ жизни.

Настаивать на том, что такие общества, часто уничижительно называемые авторитарными и считающиеся отсталыми или «неразвитыми» на Западе, принимают западные либеральные ценности, кажется мне катастрофой, которая должна произойти. Многие из обществ, о которых я говорю, не имеют (и в Моя точка зрения не должна использовать) так называемые преимущества западной демократии в той же мере, в какой я считаю, что принятие ими западных либеральных ценностей или западного понятия свободы (лицензии) было бы столь же катастрофическим.

Западные политические элиты сейчас более чем когда-либо настаивают на универсальности ценностей и систем их обществ. Более того, они настаивают на том, что у них есть какое-то особое право принуждать их ко всем другим, используя любые средства, которые они считают необходимыми, включая использование дестабилизирующих методов, будь то явные (санкции) скрытые (использование подрывной тактики для дестабилизации стран) и даже военная мощь и вторжение. На мой взгляд, по крайней мере, используемая риторика явно деструктивна, вызывает разногласия, покровительствует и временами явно расистская, либо из-за бессознательного, либо из-за своенравного отсутствия фундаментального понимания того, как другие общества были построены на основе реального с трудом добытого опыта. снизу вверх, а не сверху вниз, как они часто утверждают.

Славяне и народы многих азиатских обществ придерживаются ценностей, которые ставят долг, семью, достойное, социально ответственное поведение, труд и порядочность на первое место в списке качеств. Я бы сказал, что для этого есть очень веские причины, которые подвергаются влиянию и деградации с риском для пострадавших. Они являются основополагающими ценностями обществ, которые зависят от определенной степени общественного порядка, социальной ответственности, честности и хорошего поведения, чтобы выжить и процветать с меньшей свободой действий, чем их собратья на Западе.

Я считаю, что политическое руководство Запада, настаивая на том, чтобы эти твердо основанные общества изменились для отражения их ценностей, было совершенно неправильным и, если ему будет позволено достичь того, на чем они настаивают, принесет только хаос в страны, которых оно затрагивает.

На мой взгляд, совершенно правильно, что славянские и азиатские лидеры, такие как Владимир Путин и Си Цзиньпин, выступают против всех таких усилий, которые, как они ясно видят, разрушат их страны, удалив их жизненно важные и, по сути, очень любимые основы традиций, сообщества, достойного поведения, индивидуальной ответственности. , любовь к семье, здоровая трудовая этика и, прежде всего, высокая степень согласованного, взаимовыгодного социального единства.

@